[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Zwierzęta nie żyją więc pełnią życia tak jak człowiek, bowiem nie są zdolne do subtelnych przeżyć i niesą świadome samych siebie.Obecne ssaki znajdują się na wyższym poziomie od człowieka, kiedy znajdował się onw stanie zwierzęcym, gdyż posiadają już ciepłą krew, której człowiek na tym szczeblu swego rozwoju nieposiadał.Różnica ta umotywowana jest spiralną drogą rozwojową, która sprawia, że współcześni ludziereprezentują wyższy typ Aniołów, gdy ci znajdowali się w ludzkim stadium rozwoju.Współczesne ssaki, które już wfile:///D|/eBooks/Ebooks/Duchowosc_Religia/Heindel.Max%20-%20Swiatopoglad%20Rózokrzyzowców/359-03.htm (5 of 11) [07-May-11 4:11:48 PM] B/359: Max Heindel - Zwiatopogląd Różokrzyżowcówstanie zwierzęcym zdobyły czerwoną i ciepłą krew i z tego powodu częściowo rozwinęły zdolnościzdobywania doświadczeń w zakresie uczuć i pragnień, w cyklu Jowisza będą lepszym i czystszym typem ludzkim odnas, natomiast niektórzy współcześni ludzie w cyklu Jowisza pozbawieni będą wszelkich skrupułów, ponieważ wtedynie będą mogli ukryć swych wad, jak mogą to obecnie uczynić i będą bezwstydnie zle postępować.Gdy skierujemy swoją uwagę ku czterem królestwom natury w odniesieniu do świata myśli stwierdzimy, żeminerały, rośliny i zwierzęta nie posiadają ciał łączących ich z tym światem.Wiemy, że niektóre zwierzęta myślą, lecznie są to najwyżej zorganizowane zwierzęta domowe, które przez liczne generacje pozostały w ścisłym kontakciez człowiekiem i w ten sposób rozwinęły się zdolności, których brak innym zwierzętom znajdującym się wmniej korzystnych warunkach.Podobna reguła istnieje także w elektryczności, gdyż drut silnie naładowanyprądem wywołuje w drucie leżącym obok słaby prąd indukcyjny.Ludzie o wielkiej moralności wywołują także uludzi słabszych duchem wzniosłe uczucia i odwrotnie - osoby słabe, znajdujące się w złym otoczeniu schodzą nadno.Wszystko co czynimy, myślimy lub mówimy odzwierciedla się w naszym otoczeniu.Dlatego zwierzętanajwyżej zorganizowane potrafią myśleć, gdyż stoją na najwyższym szczeblu rozwoju i gotowe są doindywidualizacji, ponieważ fale ludzkiego myślenia wywołały w nich "indukcję".Poza wyżej podanymi wyjątkamiświat zwierzęcy nie potrafi myśleć, ponieważ zwierzęta nie są zindywidualizowane.Człowiek jestindywidualnością, natomiast zwierzęta, rośliny i minerały rozpadają się na gatunki i nie są w takimstopniu zindywidualizowane jak człowiek.Prawdą jest, że ludzie dzielą się na rasy, plemiona i narody.Aatwo można zauważyć różnicę pomiędzy Azjatą,Murzynem lub Indianinem.Jeżeli chcemy zbadać cechy szczególne lwów, słoni lub innych zwierząt, wystarczyzbadać jednego osobnika danego gatunku, gdyż wszystkie osobniki są do siebie podobne.Z istotami ludzkimi jest inaczej.Aby poznać charakterystyczne cechy Murzynów, nie wystarczy zbadać jednego tylkoich przedstawiciela lecz trzeba poznać każdego Murzyna osobno i wtedy jeszcze nie poznamy ich jako całości,bowiem cechy jednego Murzyna nie dadzą się zastosować do całej rasy murzyńskiej.Jeżeli pragniemy poznać charakter Abrahama Lincolna, nie wystarczy poznać cechy jego ojca, dziada lubsyna, ponieważ wszyscy różnią się między sobą i każdy z nich posiada właściwe tylko sobie cechy idiosynkrazyjne.Z drugiej strony potrafimy dokładnie opisać rodzaj minerału, typ zwierzęcia lub gatunek rośliny na podstawiedokładnego przestudiowania danego rodzaju, typu lub gatunku.U istot ludzkich istnieje tyle typów ile istnieje osobnikówi każdy z nich jest typem w swoim rodzaju, każdy jest prawem samym dla siebie, odrębnym i odizolowanym odinnych osobników, i tak dalece do nich niepodobny, jak niepodobne jest niższe królestwo do wyższego królestwa.Każdy człowiek posiada własną biografię, natomiast zwierzęta jej nie mają.Wynika to stąd, że każdy człowiekposiada swego indywidualnego wewnętrznego ducha, który wpływa na jego myśli i nim kieruje, podczas gdykażdy gatunek zwierząt lub rodzaj roślin posiada wspólnego ducha grupowego, wpływającego na nich z zewnątrz.Tygrys przemierzający dżunglę indyjską oraz tygrys uwięziony w klatce są wyrazem tego samego duchagrupowego, wpływającego na nich poprzez świat odczuć, ponieważ odległości w wyższych światach nieodgrywają prawie żadnej roli.Duchom grupowym w trzech niższych królestwach natury przydzielone zostały różne pozycje i funkcje.Zajmiemy siętym bliżej, gdy badać będziemy stan świadomości w poszczególnych królestwach.Chcąc właściwie poznaćpozycję duchów grupowych w wewnętrznych światach, jasno trzeba zdać sobie sprawę z tego, że wszystkie ciaław objawionym świecie wykrystalizowały się z archetypów i idei światów wewnętrznych.Należy przypomniećsobie przykład budowniczego domu oraz przykład wynalazcy maszyny.Podobnie jak soki w miękkim cieleślimaka wykrystalizowały się w twardą skorupę, którą nosi na swym grzbiecie, tak samo duchy z wyższychświatów wykrystalizowały z siebie w różnych królestwach natury gęste chemiczne ciała.Dlatego tzw."wyższe" ciała pomimo swej eteryczności i niewidzialności w żadnym wypadku nie są emanacjamiciał ścisłych.Ciała ścisłe we wszystkich królestwach podobne są do domu ślimaka, który wykrystalizował go samz siebie.Zlimak dla przykładu jest duchem, a soki jego ciała w różnych stopniach krystalizacji odpowiadająintelektowi, ciału odczuciowemu i ciału życiowemu.Te różne ciała to emanacja ducha sama z siebie, aby przez nie duch mógł zbierać doświadczenia.To duchporusza ciałem tam gdzie chce, podobnie jak czyni to ślimak ze swym ciałem a nie dom, który nosi na grzbiecie.Im głębiej udaje się duchowi nawiązać kontakt ze swymi ciałami, tym skuteczniej może nimi kierować i wyrażać sięprzez nie i odwrotnie.Jest to klucz do zrozumienia poszczególnych stanów świadomości we wszystkichkrólestwach natury.Diagram trzeci i czwarty bliżej określają ciała każdego królestwa i sposób w jaki są one powiązanez poszczególnymi światami i wynikającymi stąd stanami świadomości.file:///D|/eBooks/Ebooks/Duchowosc_Religia/Heindel [ Pobierz całość w formacie PDF ]
zanotowane.pl doc.pisz.pl pdf.pisz.pl centka.pev.pl
.Zwierzęta nie żyją więc pełnią życia tak jak człowiek, bowiem nie są zdolne do subtelnych przeżyć i niesą świadome samych siebie.Obecne ssaki znajdują się na wyższym poziomie od człowieka, kiedy znajdował się onw stanie zwierzęcym, gdyż posiadają już ciepłą krew, której człowiek na tym szczeblu swego rozwoju nieposiadał.Różnica ta umotywowana jest spiralną drogą rozwojową, która sprawia, że współcześni ludziereprezentują wyższy typ Aniołów, gdy ci znajdowali się w ludzkim stadium rozwoju.Współczesne ssaki, które już wfile:///D|/eBooks/Ebooks/Duchowosc_Religia/Heindel.Max%20-%20Swiatopoglad%20Rózokrzyzowców/359-03.htm (5 of 11) [07-May-11 4:11:48 PM] B/359: Max Heindel - Zwiatopogląd Różokrzyżowcówstanie zwierzęcym zdobyły czerwoną i ciepłą krew i z tego powodu częściowo rozwinęły zdolnościzdobywania doświadczeń w zakresie uczuć i pragnień, w cyklu Jowisza będą lepszym i czystszym typem ludzkim odnas, natomiast niektórzy współcześni ludzie w cyklu Jowisza pozbawieni będą wszelkich skrupułów, ponieważ wtedynie będą mogli ukryć swych wad, jak mogą to obecnie uczynić i będą bezwstydnie zle postępować.Gdy skierujemy swoją uwagę ku czterem królestwom natury w odniesieniu do świata myśli stwierdzimy, żeminerały, rośliny i zwierzęta nie posiadają ciał łączących ich z tym światem.Wiemy, że niektóre zwierzęta myślą, lecznie są to najwyżej zorganizowane zwierzęta domowe, które przez liczne generacje pozostały w ścisłym kontakciez człowiekiem i w ten sposób rozwinęły się zdolności, których brak innym zwierzętom znajdującym się wmniej korzystnych warunkach.Podobna reguła istnieje także w elektryczności, gdyż drut silnie naładowanyprądem wywołuje w drucie leżącym obok słaby prąd indukcyjny.Ludzie o wielkiej moralności wywołują także uludzi słabszych duchem wzniosłe uczucia i odwrotnie - osoby słabe, znajdujące się w złym otoczeniu schodzą nadno.Wszystko co czynimy, myślimy lub mówimy odzwierciedla się w naszym otoczeniu.Dlatego zwierzętanajwyżej zorganizowane potrafią myśleć, gdyż stoją na najwyższym szczeblu rozwoju i gotowe są doindywidualizacji, ponieważ fale ludzkiego myślenia wywołały w nich "indukcję".Poza wyżej podanymi wyjątkamiświat zwierzęcy nie potrafi myśleć, ponieważ zwierzęta nie są zindywidualizowane.Człowiek jestindywidualnością, natomiast zwierzęta, rośliny i minerały rozpadają się na gatunki i nie są w takimstopniu zindywidualizowane jak człowiek.Prawdą jest, że ludzie dzielą się na rasy, plemiona i narody.Aatwo można zauważyć różnicę pomiędzy Azjatą,Murzynem lub Indianinem.Jeżeli chcemy zbadać cechy szczególne lwów, słoni lub innych zwierząt, wystarczyzbadać jednego osobnika danego gatunku, gdyż wszystkie osobniki są do siebie podobne.Z istotami ludzkimi jest inaczej.Aby poznać charakterystyczne cechy Murzynów, nie wystarczy zbadać jednego tylkoich przedstawiciela lecz trzeba poznać każdego Murzyna osobno i wtedy jeszcze nie poznamy ich jako całości,bowiem cechy jednego Murzyna nie dadzą się zastosować do całej rasy murzyńskiej.Jeżeli pragniemy poznać charakter Abrahama Lincolna, nie wystarczy poznać cechy jego ojca, dziada lubsyna, ponieważ wszyscy różnią się między sobą i każdy z nich posiada właściwe tylko sobie cechy idiosynkrazyjne.Z drugiej strony potrafimy dokładnie opisać rodzaj minerału, typ zwierzęcia lub gatunek rośliny na podstawiedokładnego przestudiowania danego rodzaju, typu lub gatunku.U istot ludzkich istnieje tyle typów ile istnieje osobnikówi każdy z nich jest typem w swoim rodzaju, każdy jest prawem samym dla siebie, odrębnym i odizolowanym odinnych osobników, i tak dalece do nich niepodobny, jak niepodobne jest niższe królestwo do wyższego królestwa.Każdy człowiek posiada własną biografię, natomiast zwierzęta jej nie mają.Wynika to stąd, że każdy człowiekposiada swego indywidualnego wewnętrznego ducha, który wpływa na jego myśli i nim kieruje, podczas gdykażdy gatunek zwierząt lub rodzaj roślin posiada wspólnego ducha grupowego, wpływającego na nich z zewnątrz.Tygrys przemierzający dżunglę indyjską oraz tygrys uwięziony w klatce są wyrazem tego samego duchagrupowego, wpływającego na nich poprzez świat odczuć, ponieważ odległości w wyższych światach nieodgrywają prawie żadnej roli.Duchom grupowym w trzech niższych królestwach natury przydzielone zostały różne pozycje i funkcje.Zajmiemy siętym bliżej, gdy badać będziemy stan świadomości w poszczególnych królestwach.Chcąc właściwie poznaćpozycję duchów grupowych w wewnętrznych światach, jasno trzeba zdać sobie sprawę z tego, że wszystkie ciaław objawionym świecie wykrystalizowały się z archetypów i idei światów wewnętrznych.Należy przypomniećsobie przykład budowniczego domu oraz przykład wynalazcy maszyny.Podobnie jak soki w miękkim cieleślimaka wykrystalizowały się w twardą skorupę, którą nosi na swym grzbiecie, tak samo duchy z wyższychświatów wykrystalizowały z siebie w różnych królestwach natury gęste chemiczne ciała.Dlatego tzw."wyższe" ciała pomimo swej eteryczności i niewidzialności w żadnym wypadku nie są emanacjamiciał ścisłych.Ciała ścisłe we wszystkich królestwach podobne są do domu ślimaka, który wykrystalizował go samz siebie.Zlimak dla przykładu jest duchem, a soki jego ciała w różnych stopniach krystalizacji odpowiadająintelektowi, ciału odczuciowemu i ciału życiowemu.Te różne ciała to emanacja ducha sama z siebie, aby przez nie duch mógł zbierać doświadczenia.To duchporusza ciałem tam gdzie chce, podobnie jak czyni to ślimak ze swym ciałem a nie dom, który nosi na grzbiecie.Im głębiej udaje się duchowi nawiązać kontakt ze swymi ciałami, tym skuteczniej może nimi kierować i wyrażać sięprzez nie i odwrotnie.Jest to klucz do zrozumienia poszczególnych stanów świadomości we wszystkichkrólestwach natury.Diagram trzeci i czwarty bliżej określają ciała każdego królestwa i sposób w jaki są one powiązanez poszczególnymi światami i wynikającymi stąd stanami świadomości.file:///D|/eBooks/Ebooks/Duchowosc_Religia/Heindel [ Pobierz całość w formacie PDF ]